في مقابلة تابعتها الأوساط على نطاق واسع ضمن برنامج تاكر كارلسون، أثار السفير الأمريكي لدى إسرائيل مايك هكا بي غضباً عندما أشار إلى أن لإسرائيل “حقاً توراتياً” في أراض تمتد عبر معظم الشرق الأوسط؛ وهو اقتراح يشمل أراض من النيل إلى الفرات (أي الأردن، مصر، سوريا، أجزاء من السعودية والعراق). تصريحات هكا بي، التي تضمنته قوله “لا بأس إن استولوا على كل الأراضي”، أثارت غضباً في المنطقة وأثارت تساؤلات جوهرية حول الأسس الدينية والتاريخية للمطالبات الإسرائيلية والأمريكية بأرض فلسطين.
طلبنا من كبار المرجعيات الدينية منظوراً لاهوتياً يهودياً حول تصريحات هكا بي: هل لإسرائيل حق توراتي في الشرق الأوسط؟ هنا يقدم الحاخام أبراهام سيلبرشتاين، عضو هيئة الحاخامات في صوت الحاخامات، رداً مستنداً إلى التوراة يتحدى الفرضيات وراء هذه الادعاءات.
خلال مقابلته الأخيرة مع تاكر كارلسون، واجه هكا بي صعوبة في تعريف الشعب اليهودي. بالنسبة لنا كيهود ملتزمين دينياً، يُحدد هذا التعريف بواسطة التوراة. اليهودي هو من وُلد لأم يهودية أو من تحوّل وفق الشريعة اليهودية.
كما عانى هكا بي في تحديد حق الشعب اليهودي في الأرض المعروفة اليوم بإسرائيل: هل هو حق ديني، أو إثني، أم مستند إلى اعتراف الأمم الأخرى؟ التوراة تقدم لنا جواباً أيضاً. منح الله هذه الأرض للشعب اليهودي في فترة معينة من التاريخ، وسيمنحها لهم مجدداً حين يحين الوقت المناسب. ليس لنا كيهود أن نقرر متى يحين هذا الوقت؛ فالتلمود يعلمنا أن الله منعنا صراحة من استرجاع أرضنا بالقوة. يُسمح لليهود بالعيش هناك بسلام تحت إذن الدولة الحاكمة، لكن ليس من المسموح لهم الاستيلاء عليها وإقامة دولة يهودية.
كان هذا هو موقف اليهود في كل مكان لقرون.
وانظر كيف أن الحاخامات عبر حقبة الصهيونية، وعقود قبلها، رفضوا فكرة خروج اليهود من الغربة بالقوة. كانوا يؤمنون دوماً أن الغربة فرضها الله على اليهود، وبالتالي فهو وحده من يمكنه أن يعيدهم إلى أرضهم.
ويستمر الصراع بين اليهود المتدينين والصهاينة حتى اليوم. الحريديم، وهم اليهود الأرثوذكس التقليديون الذين يشكلون 20% من سكان دولة إسرائيل، لا يهتمون بالدولة اليهودية التي تضم جيشاً وسياسيين. هدفهم من العيش هناك هو فقط دراسة وممارسة اليهودية على الأرض المقدسة. ولهذا يرفضون بشكل صارم الخدمة في جيش الدفاع الإسرائيلي، ولا يعرف السياسيون الإسرائيليون كيفية إجبارهم على ذلك. وإذا أصبح من المستحيل لهم في المستقبل تجنب التجنيد، فمن المرجح أن يفضلوا مغادرة الأرض والعيش في دول أخرى.
ما يثير السخرية في الصهيونية أن أنصارها غير المتدينين يزعمون حق اليهود بالأرض استناداً إلى كتاب لا يؤمنون به، ومن قِبل إله لا يؤمنون به، بينما الذين يؤمنون بالله وكتابه يعلمون بالعكس: أن حق اليهود بالأرض لا يحدده إلا فعل واضح من الله وليس بحركة بشرية.
الوعد في التوراة في سفر التكوين 12:3 بأن الله سيبارك من يبارك أبناء إبراهيم ينطبق دائماً، لكنه لا يعني دعم أي دولة ذات سيادة. بل يعني أن على غير اليهود أن يصادقوا اليهود ويرحبوا بهم في دولهم. وقد نالت البلاد الإسلامية هذا البركة عبر القرون حين استقبلت اليهود السفارديين الذين فروا من الاضطهاد في مناطق أخرى.
